Christ est ressuscité des morts !

LAUDES DE LA SEMAINE PASCALE

(EXTRAITS)

ALLELUIA

Christ est ressuscité des morts, par la mort Il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux Il a donné la vie. Alleluia, alleluia, alleluia.

PREMIER PSAUME

            ANTIENNE

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

            PSAUME

Purifions nos sentiments, et nous verrons le Christ resplendissant dans l'inaccessible lumière de sa résurrection, et nous l'entendrons clairement nous dire : soyez dans la joie, chantant l'hymne de la victoire.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Il est digne que le ciel se réjouisse et que la terre soit en liesse, que le monde visible et invisible soit en fête, car le Christ est ressuscité, Lui, l'allégresse éternelle.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Veillons dès la pointe du jour.

Au lieu d'aromates, présentons une hymne au Seigneur,     

et nous verrons le Christ, Soleil de justice, rayonner la vie pour tous.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit,

Comme il était au commencement, et maintenant et toujours, et aux siècles des siècles. Amen.

Christ est ressuscité des morts, par la mort Il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux Il a donné la vie. Alleluia, alleluia, alleluia.

DEUXIEME PSAUME

            ANTIENNE

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

            PSAUME

Voyant ta miséricorde sans mesure,

ceux que les chaînes de l'enfer tenaient prisonniers,

d'un pas joyeux, ô Christ, accourent vers la lumière, louant la Pâque éternelle.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Flambeaux en main, accueillons comme un époux

le Christ sortant du tombeau.

Concélébrons par les rites solennels et joyeux,

la Pâque divine et salvatrice.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Tu es descendu dans les entrailles de la terre,

Tu as brisé les cordes éternelles qui retenaient les captifs ;

tel Jonas sortant de la baleine, ô Christ,

Tu ressuscites le troisième jour du tombeau.

Christ est ressuscité des morts, alleluia.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit,

Comme il était au commencement, et maintenant et toujours, et aux siècles des siècles, amen.

Christ est ressuscité des morts, par la mort Il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux Il a donné la vie. Alleluia, alleluia, alleluia.

CANTIQUE

            ANTIENNE

Bénissons le Christ ressuscité, louons-Le, alleluia.

Bénissons le Christ ressuscité, louons-Le, alleluia.

           

            PSAUME

Celui qui sauva les adolescents de la fournaise fut homme et souffrit comme un mortel.

Par sa passion, Il revêt notre mortalité de sa splendeur incorruptible,

seul béni, Dieu de nos pères, très glorieux.

Bénissons le Christ ressuscité, louons-Le, alleluia.

Nous célébrons la mort de la mort,

la destruction de l'enfer,

le principe éternel de la vie nouvelle,

en jubilant chantons son auteur,

seul béni, Dieu de nos pères, très glorieux.

Bénissons le Christ ressuscité, louons-Le, alleluia.

Venez, communions au jus neuf de la Vigne qui nous exalte divinement.

Dans les jours élus de la résurrection, participons au royaume du Christ,

seul béni, Dieu de nos pères, très glorieux.

Bénissons le Père, le Fils et le Saint-Esprit, louons-Le et exaltons-Le à jamais.

Christ est ressuscité des morts, par la mort Il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux, Il a donné la vie. Alleluia, alleluia, alleluia.

MISSA

Père tout-puissant, Verbe et Esprit, Un en trois Personnes, unique nature, pré-essence et pré-divinité,             en Toi nous sommes baptisés.

CANTIQUE

Que Dieu se lève

Et ses ennemis seront dispersés, alleluia.

STROPHES

Portant des aromates de grand matin, les femmes accourent au tombeau du Donateur de vie, et trouvent assis sur la pierre un ange qui leur dit :

            "Pourquoi chercher parmi les morts le Vivant ?

            "Pourquoi pleurer l'Incorruptible ?

            "Allez porter la bonne nouvelle à ses disciples."

Ce jour, le Seigneur l'a fait,

            soyons dans la joie et dans l'allégresse, alleluia.

            O belle Pâque, ô Pâque, Pâque du Seigneur,

            Pâque très pure qui brille sur nous.

            O Pâque, terme de toute tristesse,

            car c'est aujourd'hui que le Christ resplendit, 

            sortant du tombeau comme du palais nuptial.

            Il a rempli de joie les femmes par cette parole :          

            "Annoncez aux apôtres."

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit,

comme il était au commencement, maintenant et toujours, et aux siècles des siècles. Amen.

C'est le jour de la résurrection, rayonnons de joie en cette solennité. 

Embrassons-nous les uns les autres ;     

disons "frères" même à ceux qui nous haïssent ;         

pardonnons tout à cause de la résurrection, et clamons :

Christ est ressuscité des morts, par la mort Il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux, Il a donné la vie.

            Christ est ressuscité des morts, par la mort Il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux, Il a donné la vie.

            Christ est ressuscité des morts, par la mort Il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux, Il a donné la vie.

HYMNE A LA VIERGE

            L'Ange chanta à la Pleine de grâce :

            Réjouis-toi, Vierge très pure,

            Je répète, réjouis-toi.

            Ton Fils, en vérité, est ressuscité

            Après trois jours passés dans le tombeau,

            Et Il a redressé les morts,

            Fidèles, soyez dans l'allégresse.

            Resplendis, resplendis, nouvelle Jérusalem,

            Car sur toi la gloire du Seigneur s'est levée.

            Réjouis-toi et exulte, Sion,

            Et toi, Mère de Dieu très pure,

            Réjouis-toi car ton Fils est ressuscité.

            Alleluia, alleluia, alleluia.

Ceci est le dernier message qu'A Tribus Liliis publie en tant que Grand Aumônier du Grand Prieuré des Gaules.

On conviendra qu'il n'a pas abusé de cette tribune, qui redeviendra ce qu'elle n'aurait jamais cessé d'être si certaines circonstances n'avaient pas conduit à transgresser cette règle de conduite : une tribune exclusivement personnelle, au service d'opinions et de positions exclusivement personnelles. D'où la fin, espérons-le, de polémiques mal venues.

Abandonnant bientôt sa charge, A Tribus Liliis a des remerciements à exprimer : à ceux qui l'ont soutenu et fortifié dans l'accomplissement de cette charge, en particulier le Grand Maître National du Grand Prieuré des Gaules ; tous les Aumôniers des Ordres qui y ont coopéré ; les Frères qui ont compris et toléré cette innovation ; ceux qui ne l'ont pas comprise ; et enfin ceux qui l'ont combattue. Car toute expérience même négative est enrichissante.

A tous Il dit :

QUE LA GLOIRE DE LA RESURRECTION ILLUMINE TOUTE VOTRE VIE !

Pâques sous les balles en Libye...libre

L'archiprêtre Zacharie Kerstiouk du Département des relations extérieures de l'Eglise orthodoxe ukrainienne (Patriarcat de Moscou) parle de la situation en Libye et comment le service pascal a été célébré dans ce pays fermé.

En Libye il y a le chaos et l'anarchie. Le discours de stabilisation à la télévision ne correspond pas à la réalité. Il n'existe aucune autorité stable. Il n'y a pas même de police dans les rues. Aujourd'hui, le pays est déjà officiellement divisé en trois parties. Chaque ville a ses propres autorités… Le pays est en train de s'effondrer. Dans certaines régions il y a des opérations de combat qui utilisent l'artillerie lourde. À Tripoli, la situation semble relativement calme de jour, mais il y a des échanges de tirs dans la nuit. On est réveillé dix à vingt fois. On ne peut jamais s'habituer aux coups de feu. La vie dans un pays qui, il n'y a pas si longtemps se développait activement, avec une structure normale pour le soutien social de la population, avec des subventions et des financements divers, a été pratiquement paralysée. De nombreux services gouvernementaux ont été bombardés par l'OTAN. Tout le monde vit pour lui-même, tout le monde essaie de se protéger, et tout le monde est armé. Il n'est pas rare de voir de jeunes enfants dans les rues avec des mitraillettes. Tripoli est contrôlée par plusieurs groupes qui gardent l'apparence d'un cessez-le feu entre eux. Mais que se passera-t-il plus tard, quand ils commenceront à se partager leur sphère d'influence? Le pronostic est inconfortable.

Il a fallu une demi-année de travail pour réaliser la possibilité de voyager en Libye afin de visiter nos compatriotes qui y vivent. Beaucoup de gens sont venus en Libye pour travailler et, quand la guerre a commencé, ils n'étaient plus en mesure de partir. Le Seigneur l'ayant permis, un visa a été obtenu grâce à des gens de l'ONU. Arrivé dans le pays, mon premier point souci était d'établir des contacts avec nos compatriotes et d'obtenir la permission de célébrer le service pascal. Recevoir l'autorisation semblait peu probable. Mais, par la miséricorde de Dieu, la permission a été accordée.

Il y avait beaucoup de gens au service pascal nocturne, y compris les jeunes enfants - ils n'ont pas été renvoyés lors de l'évacuation.

Au service pascal nocturne et à la Liturgie plus tard, plus de 200 personnes sont venues, dont la majorité (90%) étaient médecins et la minorité des diplomates.

Pendant la guerre, les médecins ont été très bien traités, ils avaient la protection. Par conséquent, ils ne partaient pas. Beaucoup rapportaient que, dans un hôpital entier il pouvait n'y avoir qu'un seul chirurgien - un Ukrainien. Jusqu'à quarante opérations par jour devaient être effectuées. Mais bien sûr, il est évident que les gens ne sont pas venus ici pour avoir une vie meilleure.

Les Libyens étaient occupés avec leur révolution. Beaucoup de gens ont péri ici: selon des données officieuses, environ 500.000 personnes ont été tuées et environ 300.000 ont été blessées. Selon les données officielles fournies par l'OTAN, il y eut 170.000 morts. Cela signifie que la vérité est quelque part au milieu. Mais pour un pays de 4.000.000 d'habitants même 170.000 morts est un chiffre très élevé.

Nous avons servi la Liturgie pascale nocturne sous le sifflement des balles, des mitrailleuses et des explosions. La ville est minée, et il n'est pas rare pour les voitures de heurter les mines terrestres. L'aéroport est également miné.

 

  

Dans les photographies que j'ai prises il y avait en tout soixante-trois personnes. Beaucoup ont refusé d'être photographiées afin que leurs visages n’apparaissent pas  n'importe où en ligne. Ceux qui ont accepté d'être photographiés, au contraire, l'ont fait dans le but de montrer à leurs parents qu'ils étaient bel et bien vivants. A l'office, nous avons lu l'Evangile en dix langues: biélorusse, ukrainien, slavon, arabe, anglais, allemand, français, espagnol (il y avait un Espagnol à l'office), et en serbe (les Serbes ont également pris part au service).

Nous avons apporté des croix et des livres de prières pour le peuple, qui ont tous été distribués par le premier jour de l'arrivée.

Mais pas tout le monde n'était en mesure de venir au service pascal, et donc je me suis à voyager autour des villes - j'en ai déjà visitées cinq. Les gens se rassemblent (ils vivent sur le territoire des cliniques et hôpitaux) autour de la table. Nous faisons d'abord soit les Vêpres soit la Liturgie pascale. Ensuite, nous parlons et chantons des chansons en ukrainien et en russe.

En outre, nous avons négocié pendant un temps très long l'autorisation de visiter nos compatriotes en captivité. Cela a également semblé presque impossible. Parmi les captifs il y a deux russes, trois biélorusses, et plus de vingt ukrainiens.

Les prisonniers ne semblent pas avoir de blessures corporelles, mais ils ont bien sûr des yeux fatigués: huit mois de captivité se font sentir. Mais ils tiennent et semblent être de bonne humeur. Je leur ai distribué des icônes, des livres de prières, de la paskha et des œufs de Pâques de couleur.

J'ai même donné un œuf de Pâques au chef [de la prison], qui a souri et a dit plus tard: "Nous vous félicitons pour la Pâques du Christ".

De ma propre initiative j'ai catégoriquement choisi de ne pas communiquer avec la population locale. Cela peut être interprété comme de la propagande religieuse, pour laquelle est requise ici  la peine de mort.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après PRAVMIR

Christ, notre Pâque

 la Fete des fetes

La Résurrection

de notre Seigneur Jésus Christ

Icône de l’évêque Jean de Saint-Denis

Christ est ressuscité !

En vérité Il est ressuscité !

Et il a ressuscité avec lui notre nature humaine

qu’il a établie à la droite du Père

         « Si l’expérience du mal et de la douleur du monde est puissamment ressentie par vous en vos cœurs et en ce temps, alors sachez que cela vous est donné comme le tombeau même du Christ, et que ce tombeau est la chambre nuptiale des noces de Dieu avec notre humanité. »

                  

         Embrassons-nous du saint baiser qu’Il a posé sur la mort pour vivre!

                                          

Lettre pastorale pour Pâques

Lettre pastorale pour la Pâque de l’an 2012

Aux fidèles et clercs bien-aimés de Dieu
de l’église catholique orthodoxe de France

I

l est actuellement de bon ton en France, par un Français auprès des Français, de décrier son pays, sa terre, de crier que tout se vaut puisque rien n’a vraiment de valeur vraie, de s’angoisser régulièrement et quotidiennement de préférence, puisqu’il n’y a de Dieu ni dans l’univers ni dans le cœur, de mépriser le politique toujours menteur, avide et incompétent, de rechercher mollement quelques tâches auxquelles se dévouer sans mettre en cause les vacances fréquentes, de célébrer les anniversaires douloureux, personnels ou collectifs, de montrer hargne, rogne et grogne comme le soulignait un général célèbre, de nier ou de vanter en toutes choses les aspects multiples de l’âme… et principalement de jalouser son voisin.

« Il est de bon ton pour Dieu » auprès des Français de leur susciter, en ce même temps, des inspirations pour l’esprit, des causes à défendre, des épreuves pour transformer les cœurs, des personnes dévouées et des serviteurs fidèles attachés à promouvoir la communion universelle et à découvrir la personne unique.

Vous direz peut-être qu’il en va ainsi pour tous les peuples. Vous aurez raison et vous aurez tort :

-                     raison car il n’y a nul peuple qui ne soit éprouvé et parfois méprisable en certaines mœurs, à certaines époques ; raison aussi car tout peuple est connu de Dieu et tenu par l’Esprit-Saint au sein de la symphonie-cacophonie des nations ;

-                     vous aurez tort car les Français ont des caractères spécifiques où la jalousie tient la tête des maux.

Laissant la recherche de la vertu qui tiendrait en France la tête des bienfaits, nous pouvons et devons ouvrir les yeux et les oreilles pour chercher l’issue à ces maux.

Souvenez-vous en et lisez le chapitre 4 (1-10) de la Genèse : la jalousie se jette sur le frère, sur l’autre, sur l’innocent et même sur Dieu pour le supprimer, pour le tuer. Elle prépare pour les siens une réputation désastreuse d’arrogance, une répulsion sans fin, un isolement physique et spirituel. Elle soumet les siens à l’hostilité de l’univers car tout l’échauffe et l’alimente, elle verse le sang dans ses accès de violence, elle se persécute elle-même, elle a fort mauvaise opinion d’elle-même.

Comment combattre ce plus terrible des défauts, comment domestiquer son énergie ou, mieux, l’éradiquer, l’anéantir ? Sommes-nous capables de mener individuellement et collectivement la lutte ? Pouvons-nous affronter face à face l’esprit meurtrier qui sous-tend la jalousie ? Et, si nous nous donnons à ce combat, par où pouvons-nous commencer, par l’intérieur ou par l’extérieur ?

La tradition primordiale de l’humanité et les sagesses, reçues ou acquises, recommandent de ne jamais s’opposer de front à un tel ennemi. Elles disent de se préparer à passer à l’autre bord, comme on passe une rivière, par un saut vital, sans transition, l’autre bord étant l’acquisition d’un aspect essentiel de la charité qui consiste – sans démériter, sans jugement sur soi-même – à se réjouir de son frère, à donner sa vie pour lui, à le servir, s’il s’agit de Dieu (qui est le Tout-Autre) à Le désirer sans restriction aucune.

Soit, à opérer une pâque. Cet exercice pascal porte le nom de pénitence, de pâque ascétique et nous savons par Jésus, notre Maître et Sauveur, qu’ « il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentir (Lc 15, 7). »

Cette pâque, la pénitence courageuse, entraînera la joie parce qu’elle supprime le  goût du meurtre inscrit dans l’âme et dans le corps essentiellement par la jalousie. Au passage à l’autre rive la joie se lèvera.

Ayant introduit la France pour ce propos, faut-il alors envisager d’emmener tous les Français vers le don de soi, l’amour et le service du frère ? Certes non, car le petit nombre y suffit, au commencement. Où trouver le petit nombre ? Peut-être dans l’église du lieu, celle qui dispose en son cœur, comme toute église, de la présence de Celui qui a accompli la plus sublime de toutes les pâques – le passage par toute mort, celle du don de sa vie par l’amour des hommes.

Appuyés sur Lui, les pénitents joyeux sont certains de réussir, de tuer toute montée du meurtre en eux et autour d’eux, que ce soit le meurtre venu du mépris, de la jalousie et de l’envie, du jugement, de l’égoïsme, de la vanité, de l’orgueil ou de toute autre source.

Nous, disciples du Christ, avons le privilège de pouvoir suivre l’Agneau immolé dès la fondation du monde jusqu’à son immolation pascale. Il nous procurera ainsi la joie parfaite de la Résurrection.

Allons ainsi, là où nous vivons, au delà de nos qualités et de nos défauts, en disciples du Christ qui opèrent une multitude de pâques personnelles dans la lumière de sa Pâque et la puissance de sa Résurrection.

Christ est ressuscité. Alleluia !

Votre évêque

X  Germain.

Pour tous les chrétiens d'occident qui suivent le calendrier grégorien, catholiques romains, protestants, orthodoxes, demain commence la Semaine sainte. Il y aura pour moi pendant cette sainte hebdomade abstinence de publication. 

Je veux néanmoins anticiper la Pâque en diffusant une lettre pastorale qui me paraît mériter attention et méditation. 

Je souhaite à tous une Semaine sainte vivifiante culminant en la Pâque glorieuse.